Vibrant
Vibrant
Virtual Brazilian Anthropology

Caixa Postal nº: 04491
Brasília - DF
70.904-970
Telefone/fax: 0xx (55) (61) 3307-3754
carmensilviarial@gmail.com peterfry@uol.com.br
ABA - Associação Brasileira de Antropologia

Artigos


Vibrant. Volume 6. Número 1. Janeiro a Julho de 2009

  • Capa: Stand By Me | Playing For Change | Song Around the World
  • Dossier "Globalization and Circulation"

    Editors of the Dossier: Bela Feldman-Bianco;
    Carmen Sílvia Rial; Gustavo Lins Ribeiro
  • Introduction
  • Documentário: Saudade, de Bela Feldman-Blanco
  • Transnational Negotiations of the Mechanisms of Governance: Regularizing Child Adoption
    Claudia Fonseca | resumo
    M. Goodale, in his effort to understand the impact of Western human rights discourse on local politics in Latin America, underlines the complexity of legal anthropology in the present, globalized era. In order to ethnographically trace the different vectors that constitute the notion of “proper legal behavior”, his recommendation is to “follow the ideas”—not those circumscribed by a neighborhood or courtroom -- but rather those that are negotiated through a network of relationships established by common interests, and extending well beyond any “local” space. In this article, we have taken a similar approach, singling out mediating forces – the press, individual actors, and collective movements as well as legal and bureaucratic technologies -- that connect scandals over transnational adoption and the resultant international legislation with Brazilian national policies for in-country child placement. In scrutinizing these processes, the separation between “global” and “local” influences becomes blurred. Side by side with the tensions between "sending" and "receiving" nations, we encounter oppositions between birth families and adoptive parents, between poverty-stricken minorities and the affluent classes, between adopters and court specialists, and between adoptees and their own adoptive parents. By focusing on how the “global form” of seemingly consensual childcare policy takes on particular connotations when materialized in concrete, territorialized assemblages, we come to understand how ideas pass through mediating situations that do not simply transport, but rather, transform the meanings they carry.
  • Intersections of the Transnational: Brazilian dancers in New York
    City’s gentlemen’s bars

    Suzana Maia | resumo
    Este artigo examina como diferentes fluxos de pessoas, finanças, bens e idéias intersectam, construindo espaços e locais específicos e delineando os encontros que acontecem em seus domínios. Analisando a cena dos “gentlemen’s bars” em Nova Iorque como um espaço estrategicamente escolhido para pesquisa, o artigo busca demonstrar também como, por outro lado, o que acontece em espaços específicos influencia a direção e forma de fluxos internacionais e afeta experiências individuais em localidades que atravessam fronteiras de diferentes estados nações. Focaliza-se aqui uma rede de mulheres que começaram a migrar do sul da Bahia para Nova Iorque no início dos anos noventa, a fim de trabalhar como dançarinas eróticas. A maioria destas mulheres é de classe média e quanto à classificação étnico-racial, se auto-identificam como “morenas”. Com base em trabalho de campo realizado entre os anos de 2004-2005, eu analiso como a posição e identidade destas mulheres são re-configuradas e como novas hierarquias sociais são construídas em espaços transnacionais.
  • Tarzan, un noir: Pour une critique de l’économie politique
    du nom «Afrique»

    Marcelo Rodrigues Souza Ribeiro | resumo
    Since 1912, countless texts – novels, radio shows, comic strips, television serials, films – produced and articulated representations of Africa in narratives which feature Tarzan, a character created by the US-American author Edgar Rice Burroughs (1875-1950). Taking the name of ‘Africa’ as a reference, the texts which surround and inhabit the name of ‘Tarzan’ belong both to a Western genealogy and to a cross-cultural history. After addressing the economy of the trademark ‘Tarzan’ in its global circulation, a brief and schematic description of Tarzan’s filmography allows me to interrogate what I call the occidentalist name-in-closure of ‘Africa’. At last, by means of a close reading of Jean Rouch’s Moi, un noir (1959) as a prism through which Tarzan’s global circulation can be interpreted and reinvented, I suggest possibilities of imaginative overflow, opening up the cross-cultural spacing of the writing of ‘Africa’ as political economy of the name of ‘Africa’.
  • Maison du Brésil: A Brazilian territory in Paris
    Ceres Karam Brum | resumo
    This paper presents some reflections on the Maison du Brésil. My aim is to analyze the meanings that characterize it as a Brazilian territory in Paris, as a temporary residence for researchers. The article looks at the international circulation of students and researchers who live at the Maison and have an educational experience of multiple dimensions, while experiencing deterritorializing identities and their consequences in a residential space that is simultaneously public and private. Based on my own experience as a former resident of the Maison du Brésil and on a later return to the Maison, I present some aspects of its history and daily life. I will focus on the “uses and abuses” of the nation and of the region, to analyze the particularities of established mediation of living in the Maison du Brésil, to the education and international insertion of some researchers. Key-words: Identities, “Brazilianness,” “deterritorialization,” education.
  • Le monde de la Capoeira Angola vu de Marseille: Corps, imaginaires et hiérarchies en jeu
    Heloisa Gravina | resumo
    Este artigo é parte de minha pesquisa de doutorado sobre práticas da capoeira angola na circulação transnacional Brasil-França, observando os fluxos de pessoas, práticas, imagens e idéias que conferem ao mundo da capoeira angola hoje os contornos de uma comunidade diaspórica. Parto da descrição etnográfica de uma roda de capoeira no Vieux Port de Marseille para tecer uma reflexão acerca das implicações políticas desse processo. Se no Brasil a capoeira angola se engaja no contexto das chamadas etnopolíticas, o caso francês leva a refletir acerca de implicações políticas menos explícitas e mais voltadas ao plano internacional. A partir da ferramenta analítica da performance, penso a roda de capoeira como uma arena reflexiva onde os imaginários nacionais de França e Brasil são colocados em jogo e negociados através dos corpos dos praticantes, possibilitando novas articulações nos modelos de relação entre os sujeitos no interior da capoeira angola, bem como engendrando outras configurações simbólicas, inclusive no plano mundial.
    Palavras-chave: capoeira angola, performance, fluxos transnacionais.
  • “This isn’t contraband, I’m clean.” A study of borders of incorporation and exclusion among Chinese immigrants in Pernambuco
    Marcos de Araújo Silva | resumo
    Este artigo discute fronteiras simbólicas de incorporação e de exclusão que se apresentam ao cotidiano de imigrantes de origem chinesa que residem no Brasil, mas especificamente no estado de Pernambuco. Tais fronteiras revelam diferenças entre as noções de legalidade e ilegalidade, mas, sobretudo, mostram que os papeis de controle de um estado nacional como o brasileiro podem ser relativizados de acordo com os interesses específicos de parte da sociedade civil e das instituições governamentais. No que se refere à interpretação dos dados, compartilho da premissa de que é urgente tentar trazer à tona e compreender dimensões ocultas da economia política e assim refletir acerca de aspectos da polissêmica ideia de globalização enquanto um possível fenômeno que favoreça não apenas a circulação de informações e mercadorias ao redor do planeta. Empreitadas neste sentido adquirem relevância desde que o acrônimo BRIC tem se destacado no cenário internacional. Ou seja, considerando que o crescimento econômico tanto da China quanto do Brasil está concatenado com as interações que seus cidadãos emigrados, cosmopolitas e/ou transnacionais têm promovido nos cinco continentes, uma tarefa analítica torna-se proeminente: tentar compreender como tais pessoas podem desenvolver suas particulares estratégias de organização social e sobrevivência nos países anfitriões ou “temporariamente acolhedores” e desta maneira, contribuir para a construção de uma nova ordem mundial.
    Palavras-Chave: Imigrantes chineses no Brasil, legislações migratórias, globalização.
  • “Sin papeles” pero con glamur: Migración de travestis brasileñas a España (Reflexiones iniciales)
    Larissa Pelúcio | resumo
    Despite their invisibility in investigations about migration and sex market, Brazilian travesties are an important segment in the international transit of people. They move searching the promises of European sex industry and also to leave their experience of living under all kinds of prejudices in Brazil. Nowadays, criminal and victimizing discourses alternate dealing with migration for sex work attributing to travesties - almost all the time - the mark of illegal existence. Inconsistent data have been used to avoid the transit of sex workers than to create measures to protect these persons. Because of these facts, it is necessary to make a critique of concepts like human traffic, migration, sex marked, since they connect and need to be comprehended from a cultural and political perspective. This critical perspective shows that sex, sexualities, genders and nationalities appear as words that compose the grammar of international power relations.
    Keywords: transnational sexual market, immigration, Brazilian transgendered

  • Artigos

  • Law and the Social World: An Ethnographic and Historical Approach
    Lygia Sigaud
  • Producing Beauty in Brazil: Vanity, Visibility and Social Inequality
    Thaïs Machado-Borges | resumo
    A distribuição de renda no Brasil é uma das mais desiguais do mundo. Mesmo assim, a preocupação com o corpo e com a beleza é notavelmente concreta e presente no cotidiano brasileiro. O país ocupa uma posição de liderança no que diz respeito às cirurgias plásticas e ao consumo de produtos cosméticos. Corpos bonitos são produzidos, mantidos e cuidados não somente por cirurgiões plásticos, mas também pelo trabalho de enfermeiras, esteticistas corporais e faciais, manicures, pedicures, empregadas, vendedoras de produtos de beleza e de uma variedade de tratamentos que combinam cuidados com bem-estar. Neste artigo, argumento que a produção de corpos e beleza no Brasil só pode ser entendida dentro do contexto de desigualdade social que caracteriza o país de modo tão marcante. Ao examinar como mulheres advindas de diferentes contextos sócio-econômicos se relacionam com e participam na produção da beleza, analiso a dinâmica inter-relação entre vaidade, visibilidade e desigualdade social. Como será mostrado, diversas formas de tratamentos corporais são usadas para ganhar visibilidade e para acentuar ou disfarçar diferenças sociais.
    Palavras-chave: Brasil, corpo, beleza, desigualdade social, vaidade, visibilidade

  • Obituários

  • Four Obituaries
    Roberto Cardoso de Oliveira – Ruth Corrêa Leite Cardoso – Sílvio Coelho dos Santos – Lygia Sigaud